Die New York City Medical Bulletin vir 1888 beskryf 'n unieke geval van 'n matroos wat 'n rivierboot sleep langs 'n dek met groot bokse wat in twee vlakke op sy dek gestapel is. By 'n belaglike ongeluk, net op die oomblik toe sy sleepboot 'n brug met 'n lae boog nader, besluit die matroos op die boog van die skip om te sien of die heg van die boonste vlak los is, na die laer geklim en sy kop bo die kratte lig. Terwyl hy met sy rug in die rigting van die pad staan, sien hy geen dreigende gevaar nie, en die onderste skerp rand van die brugbrugstraal, soos 'n skeermes, sny 'n deel van die skedel ongeveer twee duim bokant die regteroog af.

En toe gebeur daar 'n ware wonderwerk. Toe die matroos na 'n paar uur hospitaal toe geneem is, het hy nog gelewe. Dokters het die wond begin behandel in die hoop om die ongewone pasiënt te red, toe hy sy oë oopmaak en vra wat met hom gebeur het. Maar wonderwerke het voortgeduur! Toe die dokters hul werk klaarmaak en hul kop, wat met 'n kwart afgeneem het, vasgepen, het die slagoffer skielik van die operasietafel af opgestyg. Hy het sy kleed geëis en gesê hy wil huis toe gaan. Natuurlik het hulle hom nêrens laat gaan nie. En tog, twee maande later, keer Rhos terug na die skip. Die besering het blykbaar geen invloed op hom gehad nie. Soms het hy gekla van duiseligheid, maar andersins was hy 'n volkome gesonde persoon. Eers 26 jaar na die ongeluk is sy linkerarm en been gedeeltelik verlam. En vier jaar later, toe die voormalige matroos in die hospitaal opgeneem is, het dokters in sy mediese geskiedenis aangeteken dat die pasiënt geneig was tot histerie. Gegewe die ouderdom, sou 'n mens die waarheid van hierdie verhaal betwyfel. Maar medisyne ken nie minder opvallende gevalle wat baie later plaasgevind het nie.

In 1935 word 'n kind in die St. Vincent's-hospitaal in New York gebore, wat glad nie brein het nie. En tog het die kind 27 dae lank geleef, geëet en gehuil, nie anders as gewone pasgeborenes nie. Sy gedrag was heeltemal normaal, en niemand het selfs die afwesigheid van 'n brein voor die lykskouing vermoed nie. In 1957 lewer dr. Jan Bruel en George Albee 'n opspraakwekkende aanbieding aan die American Psychological Association. Hulle het die operasie suksesvol uitgevoer waartydens die pasiënt op 39-jarige ouderdom die hele regterhemisfeer moes verwyder. Tot die grootste verbasing van die dokters het hy ook nie net vinnig herstel nie, maar ook nie sy vorige geestelike vermoëns, wat bo die gemiddelde was, na die operasie verloor nie.

En in 1940 is 'n 14-jarige seun in die kliniek van dr. N. Ortiz gebring, wat gepynig is deur verskriklike hoofpyn. Ongelukkig is hy twee weke later dood, en tot die einde toe was hy bewus en was hy gesond. Toe die dokters die lykskouing doen, was hulle geskok: byna die hele boksbesetting was beset deur 'n groot sarkoom - 'n kwaadaardige gewas wat die breinweefsel byna heeltemal geabsorbeer het, wat impliseer dat die seun vir 'n redelike lang tyd sonder 'n brein gelewe het!

In die VSA was die 25-jarige Phineas Gage-werker tydens die opgrawingswerk die slagoffer van 'n ongeluk, waarvan die gevolge in die annale van medisyne opgeneem is as een van die onbegryplikste raaisels. In die ontploffing van 'n dinamietkontroleur het 'n massiewe metaalstaaf van 109 cm lank en 3 cm in deursnee in die ongelukkige wang vasgeslaan, 'n moltand uitgeslaan, die brein en die skedel geflikker, waarna hy, nadat hy nog 'n paar meter gevlieg het, val. Die verbasendste ding is dat Gage nie op die plek dood is nie en ook nie so erg beseer is nie: hy het net 'n oog en 'n tand verloor. Binnekort is sy gesondheid byna heeltemal herstel, en hy het geestelike vermoëns, geheue, sprakeloosheid en beheer oor sy eie liggaam behou. In al hierdie gevalle is die breinweefsel so erg beskadig as gevolg van beserings of siektes dat volgens ons tradisionele mediese kanons, ons 'opperbevelhebber' eenvoudig nie sy funksies van die denkapparaat en die reguleerder van lewensprosesse in die liggaam hoef te vervul nie. Dit blyk dat al die slagoffers feitlik “sonder 'n koning in hul kop” gewoon het, hoewel op verskillende tye.

Maar dit gebeur dat iemand vir 'n geruime tyd lewendig bly sonder 'n kop, hoewel dit uit die oogpunt van medisyne absoluut onmoontlik is! Eens het die voorman Boris Luchkin, wat in die regimentele intelligensie geveg het, 'n ongelooflike verhaal vertel. Op een of ander manier het die luitenant-bevelvoerder van hul verkenningsgroep tydens 'n soektog aan die agterkant van die Duitsers op 'n springmyn-padda getrap. Hierdie myne het 'n spesiale uitklop-lading gehad wat dit 'n anderhalf meter opgegooi het, waarna daar 'n ontploffing was. Dit het daardie tyd gebeur. Skerwe het in alle rigtings gevlieg. En een van hulle het die hoof van die luitenant, wat 'n meter van Luchkin af loop, heeltemal afgebreek. Maar die koplose bevelvoerder, volgens die voorman, het nie soos 'n geskeer gerf op die grond neergesak nie, maar aanhou staan ​​op sy voete, hoewel hy net sy ken en onderkaak gehad het. Daar was niks hierbo nie. En hierdie verskriklike liggaam het die opgestopte baadjie met sy regterhand oopgemaak, 'n kaart met die paadjie agter sy boesem uitgetrek en dit uitgebrei na Luchkin, alreeds bedek met bloed. Eers toe val die vermoorde luitenant uiteindelik. Die liggaam van die bevelvoerder, selfs nadat hy gedink het (!) Van sy soldate, is hulle uitgevoer en begrawe naby die hoofkwartier van die regiment. Niemand het egter die verhaal van Luchkin geglo nie, veral omdat die ander verkenners wat agtergeloop het nie al die besonderhede gesien het nie en dus nie die voorman se woorde kon bevestig nie.

Middeleeuse kronieke vertel van so 'n episode. In 1636 het koning Ludwig van Beiere 'n sekere Diez von Schaunburg en vier van sy Landsknechts tot die dood veroordeel vir die opstand. Toe die gevangenes na die teregstelling gebring word, volgens die ridderlike tradisie, het Ludwig van Beiere Diez gevra wat sy laaste wens sou wees. Tot die groot verbasing van die koning het hy gevra om hulle almal in een ry op 'n afstand van agt tree van mekaar af te plaas en sy kop tot die eerste te kap. Hy het belowe dat hy koploos verby sy Landsknechts sou begin hardloop, en diegene vir wie hy tyd gehad het om verby te hardloop, moet vergewe word. Noble Dietz het sy kamerade opgerig, en hy het van die rand af opgestaan, neergekniel en sy kop op die kapblok gelê. Maar sodra die eksekuteur dit met 'n byl blaas, spring Dietz op sy voete en jaag verby die landsknechts, bevrore van afgryse. Eers nadat hy deur die laaste een gekom het, het hy dood op die grond geval. Die geskokte koning het besluit dat dit nie sonder die ingryping van die duiwel was nie, maar nietemin sy belofte nagekom het en die Landsknecht vergewe het.

Nog 'n geval van lewe na die dood word in die verslag van korporaal R. Crickshaw, wat in die argiewe van die Britse oorlogsdepartement gevind is, gerapporteer. Dit gee 'n uiteensetting van die fantastiese omstandighede van die dood van die bevelvoerder van die geselskap "B" van die 1ste Yorkshire-lynregiment, kaptein T. Mulveni, tydens die Britse verowering van Indië in die vroeë 19de eeu. Dit het gebeur tydens 'n hand-aan-hand geveg tydens die aanranding op Fort Amara. Die kaptein het sy swaard teen die soldaat se kop geblaas. Maar die onthoofde liggaam het nie op die grond neergestort nie, maar 'n geweer opgegooi met 'n duidelike regmerkie en die Engelse offisier direk in die hart geskiet, en eers daarna geval. 'N Nog ongelooflike episode lei die joernalis Igor Kaufman. Onmiddellik na die oorlog het die sampioenplukker 'n soort plofstof in die bos naby Peterhof gevind. Hy wou dit ondersoek en na sy gesig bring. Die ontploffing het toegeslaan. Die sampioen plukker het sy kop heeltemal afgebreek, maar hy het daarsonder tweehonderd meter en drie meter op 'n smal bord deur 'n stroompie geloop, en net daarna gesterf. Die joernalis benadruk dat dit nie 'n fiets is nie, daar was getuies, en die materiaal het in die argiewe van die kriminele ondersoekafdeling agtergebly.

Dit blyk dat selfs 'n skielike en volledige verlies van die brein glad nie die direkte dood van 'n persoon behels nie. Maar dan, wie of wat beheer sy liggaam, wat hom dwing om redelike aksies te neem? Om hierdie vraag te beantwoord, wend ons ons tot die interessante hipotese van Igor Blatov, doktor in die tegniese wetenskappe. Hy glo dat benewens die brein en die bewussyn daaraan verbonde, 'n persoon ook 'n siel het - 'n soort bewaarplek van programme wat die funksionering van die liggaam op alle vlakke verseker, van hoër senuweeaktiwiteit tot verskillende prosesse in die selle. Bewussyn self is die resultaat van die werking van sulke sagteware, dit wil sê die werk van die siel. En die inligting wat die sagteware uitmaak, is ingebed in DNA-molekules.

Volgens die nuutste idees het 'n persoon nie een nie, maar twee beheerstelsels. Die eerste sluit die brein en senuweestelsel in. Dit gebruik elektromagnetiese pulse om opdragte oor te dra. Terselfdertyd is daar 'n ander een - in die vorm van 'n endokriene stelsel waarin inligtingsdraers spesiale biologiese stowwe is - hormone.

Die natuur of die Skepper het daarvoor gesorg dat die outokrasie van die endokriene bevelstelsel verseker word. Daar is tot onlangs geglo dat dit slegs uit endokriene kliere bestaan. Volgens A. Belkin, besturende direkteur, breek die breinselle in die agtste tot negende week van swangerskap egter weg van hul ouer en migreer dit deur die liggaam. Hulle vind 'n nuwe toevlugsoord in al die belangrikste organe - in die hart, longe, lewer, milt, spysverteringskanaal, volgens die jongste data - selfs in die vel. Boonop, hoe belangriker die orrel, hoe meer is daar. Daarom, as ons opperbevelhebber - die brein - om een ​​of ander rede ophou om sy funksies te verrig, sal die endokriene stelsel dit miskien oorneem. Dit is in die DNA-molekules dat die siel waarskynlik gestoor word - programme wat gesamentlik die lewensbelangrike aktiwiteit van die liggaam en die bewuste gedrag van 'n persoon bied. Op hierdie manier kan 'n mens jou voorstel wat die werking van die lewensmeganisme na die dood is. Alhoewel, wat is die dood eintlik? En as dit kom by die liggaam.

PILOT SEUN

Ek kan waarborg dat ek nog nooit van die vlieënier Presnyakov gehoor het nie. Maar sy gesig op die foto lyk vir my verbasend bekend. Dit is geskiet na 'n vlug, in 'n helm, waarin u kan asemhaal waar daar geen lug is nie. In hierdie kleed lyk hy meer soos 'n duiker as 'n vlieënier.

Kaptein Presnyakov van klein statuur. Maar u sal dit nie onmiddellik op die foto raaksien nie, want dit word na die middel geskiet. Aan die ander kant is breë wangbene en oë met alkalies en ongelyke wenkbroue en groewe bo die bolip en 'n litteken op die voorkop duidelik sigbaar. Of miskien is dit nie 'n litteken nie, maar 'n hare wat in 'n moeilike vlug aan sy voorkop vassit.

Hierdie foto behoort aan Volodka Presnyakov. Oor sy bed hang. Wanneer 'n nuwe persoon in die huis kom, bring Volodka hom na die foto en sê:

Hy sê dit asof hy die gas eintlik aan sy pa voorstel.

Volodka woon in Moskou, aan die gang van die strooihek. Natuurlik, in die straat Volodkina is daar geen hekhuis nie, en selfs 'n strooihuis. Daar is groot nuwe huise. Dit was onder Petrus die Eerste, daar was 'n hekhuis. Ek wonder waar sy gestaan ​​het? Naby die kruidenierswinkel of op die hoek, by die spaarbank? En wat was die naam van die wag wat op 'n reënerige, blitsige nag in 'n warm hek inhardloop om asem te haal en warm houthande uit die ryp by die vuur te kry? Net vir 'n oomblik! Die wag is nie veronderstel om in 'n warm opsigter rond te hang terwyl hy aan diens is nie ...

Onder die vensters van die huis van die Volodkin rommel dag en nag rommel: die konstruksie is naby. Maar Volodka het gewoond geraak aan hul gebrul en let nie op hom nie. Maar nie 'n enkele vliegtuig vlieg ongemerk oor sy kop nie. Toe hy die geluid van die motor hoor, begin hy bewaak. Sy angstige oë kyk vinnig na die klein silwer vlerke van 'n motor in die lug. Hy kan egter, selfs sonder om na die lug te kyk, bepaal deur die geluid watter vliegtuig eenvoudig of met vliegtuig vlieg en hoeveel “enjins” hy het. Dit is omdat ek van kleins af gewoond was aan vliegtuie.

Toe Volodka klein was, het hy ver gebly, ver van Moskou af. In 'n militêre stad. Per slot van rekening is stede soos mense militêr.

Volodka is in hierdie stad gebore en het 'n goeie helfte van sy lewe daarin gewoon. 'N Persoon kan nie onthou hoe hy geleer het om te loop en hoe hy die eerste woord gespreek het nie. As hy nou val en sy knie breek, kan hy dit onthou. Maar Voldka het nie geval en nie sy knie gebreek nie, en hy het nie 'n litteken bo sy wenkbrou gehad nie, want hy het ook nooit sy wenkbrou gebreek nie. En in die algemeen onthou hy niks.

Hy onthou nie hoe hy, toe hy die geluid van die enjin gehoor het, met 'n bultende blou oë op soek was na iets in die lug nie. En terwyl hy sy hand uitsteek: hy wou 'n vliegtuig vang. Die hand was pofferig, met 'n rimpel aan die pols, asof iemand 'n inkpotlood om hom trek.

Toe Volodka baie jonk was, kon hy net vra. En toe hy ouer word - drie of vier jaar oud - begin hy vra. Hy het sy ma die mees onverwagse vrae gevra. En daar was die wat my ma nie kon antwoord nie.

'Waarom val die vliegtuig nie uit die lug nie? Waarom het ons sterretjies, en het die Nazi's kruise met penne?

Volodka het by sy ma gewoon. Hy het nie 'n pa gehad nie. En aanvanklik het hy geglo dat dit so moet wees. En hy het glad nie gepla dat daar geen pa was nie. Hy het nie oor hom gevra nie, want hy het nie geweet dat pa sy pa moet wees nie. Maar eendag vra hy sy ma:

Hy het gedink dat dit baie maklik en eenvoudig vir ma was om hierdie vraag te beantwoord. Maar ma was stil. 'Laat hom dink,' besluit Volodka en wag. Maar ma het nooit die antwoord van haar seun beantwoord nie.

Volodka was nie baie ontsteld nie, want sy ma het baie van sy vrae onbeantwoord gelaat.

Volodya het nie hierdie vraag aan sy ma gevra nie. Wat is die nut daarvan om te vra of ma nie kan antwoord nie? Maar hy het self nie sy vraag vergeet met die gemak waarmee hy van ander vergeet het nie. Hy het 'n pa nodig gehad, en hy het gewag dat pa verskyn.

Vreemd genoeg het Volodka geweet hoe om te wag. Hy het nie elke keer na pa gesoek nie en het nie gevra dat sy ma die vermiste pa moet vind nie. Hy begin wag. As die seun veronderstel is om 'n pa te hê, sal hy vroeër of later gevind word.

'Ek wonder hoe pa gaan lyk?' Het Volodka gedink. 'Sal hy te voet kom of met die bus opdaag? Nee, pa sal met die vliegtuig vlieg - hy is 'n vlieënier.' In 'n militêre stad het byna al die ouens pa's as vlieëniers gehad.

Toe hy saam met sy moeder stap, kyk hy na die aankomende mans. Hy het probeer raai wie van sy pa lyk.

"Hierdie een is baie lank," dink hy en kyk terug na die hoë luitenant, "jy kan nie so 'n pa op sy rug klim nie. En waarom het hy nie 'n snor nie? Pa moet 'n snor hê. Net nie soos die verkoper in 'n bakkery nie. Hy het 'n rooi snor. . En die pous se snor sal swart wees ... "

Volodka het elke dag gretig op die aankoms van pa gewag. Maar pa het nêrens gekom nie.

'Ma, maak vir my 'n boot,' het Volodka een keer gesê en die bord aan sy ma oorhandig.

Ma kyk hulpeloos na haar seun, asof hy haar een van die vrae gevra het wat sy nie kon beantwoord nie. Maar toe verskyn daar skielik vasberadenheid in haar oë. Sy haal 'n tablet uit die hande van haar seun, haal 'n groot kombuismes uit en begin planmaak. Die mes het nie sy ma gehoorsaam nie: hy het nie gesny soos sy ma wou nie, maar net soos hy wil - lukraak. Toe gly die mes en sny ma se vinger. Bloed het verdwyn. Ma gooi die onvoltooide stuk hout na die kant en sê:

'Ek sal eerder vir jou 'n boot koop.'

Maar Volodka skud sy kop.

'Ek wil nie hê wat ek gekoop het nie,' sê hy en tel 'n tablet van die vloer af op.

Sy medevriende het pragtige bote gehad met pype en seile. En Volodka het 'n growwe onvoltooide stuk hout gehad. Maar dit was hierdie nie-beskrywende tablet genaamd die stoomboot wat 'n baie belangrike rol in die lot van Volodkina gespeel het.

Een keer het Volodka langs die gang van die woonstel met 'n klein boordskip in sy hande geloop en sy buurman Sergei Ivanovich van aangesig tot aangesig gekonfronteer. Die buurman was 'n vlieënier. Hy het die hele dag op die lughawe verdwyn. Maar Volodka "verdwyn" in die kleuter. Dus het hulle byna nooit ontmoet nie en het hulle mekaar glad nie geken nie.

- Hallo, broer! - het Sergey Ivanovich gesê terwyl hy Volodka in die gang ontmoet.

Volodka lig sy kop op en begin sy buurman ondersoek. Tot die middel was hy geklee in 'n wit gewone hemp, en sy broek en stewels was militêr. 'N Handdoek hang aan sy skouer.

- Hallo! - het Volodka geantwoord.

Hy het almal 'julle' genoem.

'Waarom stap jy alleen in die gang af?' - het die buurman gevra.

'En waarom gaan jy nie uit nie?'

- Moenie toelaat nie. Ek hoes.

- Het u waarskynlik deur plas sonder galoshes gehardloop?

Aan die einde van die gesprek, wat in 'n verdonkerde gang plaasgevind het, het 'n buurman 'n tablet in Volodka se hande opgemerk.

- Wat is hierdie boot? Dit is 'n bord, nie 'n boot nie, 'sê die buurman en stel voor:' Laat ek vir jou 'n boot maak. '

'Moenie dit breek nie,' waarsku Volodka hom en hou 'n tablet uit.

- Wat is jou naam? - Terloops, vra 'n buurman na 'n stuk hout.

Volodka. Dis goed. Ma het hom Volodenka genoem, en hier - Volodka. Baie mooi!

Terwyl Volodka aan 'n nuwe naam dink, haal 'n buurman 'n vou-mes uit sy sak en begin die planke behoorlik beplan.

Wat 'n boot is dit nie! Glad, glad, met 'n pyp in die middel, met 'n geweer op die neus. Die boot het nie op die vloer gestaan ​​nie, het eenkant geval, maar in die plasvoëls het hy wonderlik gevoel. Geen golwe kon hom omkeer nie. Volodkin se vriende het die skip vasgehou en nuuskierig ondersoek. Almal wou aan hom raak, die tou trek. Volodka het geseëvier.