In 2008 het Zimbabwiese amptenare verbied om dit in openbare toilette te doen. Watter twee woorde word vervang deur DO IT?

Die antwoord is: Vee geld uit. In 2008 was daar hiperinflasie in Zimbabwe. Vir 1 miljard Zimbabwiese dollars was dit onmoontlik om selfs toiletpapier te koop, dus dit was goedkoper om met geld af te vee. Die staat hou natuurlik nie van hierdie houding teenoor die nasionale geldeenheid nie

Misterieuse AFRIKAANSE RUINS

Portugese handelaars het gehoor van groot kliphuise van Afrikane wat aan die kus aankom om goedere uit die binneland van die vasteland te verruil. Maar eers in die 19de eeu het die Europeërs uiteindelik misterieuse geboue gesien. Volgens sommige bronne is die geheimsinnige ruïnes eers deur die reisiger en olifantjagter Adam Rendere ontdek, maar meer gereeld word die ontdekking daarvan toegeskryf aan die Duitse geoloog Karl Mauch.

Hierdie wetenskaplike het by herhaling van Afrikane gehoor oor reuse klipstrukture in gebiede wat nog nie noord van die Limpoporivier verken is nie. Niemand het geweet wanneer en deur wie hulle gebou is nie, en die Duitse wetenskaplike het besluit om op 'n riskante reis na die misterieuse ruïnes te gaan.

In 1867 het Mauh 'n antieke land gevind en 'n kompleks met geboue gesien, wat later Groot Zimbabwe genoem word (in die taal van die plaaslike Shona-stam het die woord "Zimbabwe" 'kliphuis' beteken). Die wetenskaplike was geskok oor wat hy gesien het. Die konstruksie, wat voor sy oë verskyn het, het die navorser getref met sy grootte en ongewone uitleg.

'N Indrukwekkende klipmuur met 'n lengte van minstens 250 meter, 'n hoogte van ongeveer 10 meter en 'n breedte aan die voet van tot 5 meter, het die antieke nedersetting omring, waar, blykbaar, die woning van die heerser van hierdie antieke land eens geleë was.

Hierdie struktuur word nou die tempel of die Elliptiese gebou genoem. Dit was moontlik om deur drie smal gange die gebied omhein deur 'n muur te betree. Al die geboue is met droë messelwerk opgerig, toe die klippe bo-op mekaar gestapel is sonder 'n bondeloplossing. Op 800 meter noord van die ommuurde stad, op die top van 'n granietheuwel, was die ruïnes van 'n ander gebou, genaamd die Stone Fortress, of die Akropolis.

Alhoewel Mauh onder die puinhope 'n aantal huishoudelike artikels ontdek het wat kenmerkend is van die plaaslike kultuur, het dit nie eens by hom opgekom dat Afrikane die argitektoniese kompleks van Zimbabwe kon bou nie. Tradisioneel het plaaslike stamme hul huise en ander strukture met klei, hout en gedroogde gras gebou, en die gebruik van klip as boumateriaal het duidelik onreëlmatig gelyk.

OP DIE GROND VAN GOUDMYNE

Dus het Mauh besluit dat Groot-Zimbabwe nie deur Afrikane gebou is nie, maar deur wit mense wat hierdie dele in antieke tye besoek het. Volgens sy aanname kon die legendariese koning Salomo en koningin van Skeba betrokke wees by die konstruksie van die kompleks van klipgeboue, en hierdie plek self was die Bybelse Ofir, die land van goudmyne.

Die wetenskaplike het uiteindelik in sy aanname geglo toe hy ontdek dat die balk van een van die deure van seder gemaak is. Hy kon slegs uit Libanon gebring word, en dit was koning Salomo wat die seder in die bou van sy paleise op groot skaal gebruik het.

Uiteindelik het Karl Mauh tot die gevolgtrekking gekom dat dit die koningin van Skeba was wat die minnares van Zimbabwe was. So 'n opspraakwekkende gevolgtrekking van die wetenskaplike het tot rampspoedige gevolge gelei. Talle avonturiers het na die ou ruïnes begin stroom, wat daarvan gedroom het om die skatkis van die Koningin van Skeba te vind, omdat daar vroeër 'n ou goudmyn naby die kompleks bestaan ​​het. Dit is nie bekend of iemand daarin geslaag het om die skatte te ontdek nie, maar die skade aan die antieke strukture was groot, en dit het die navorsing van argeoloë baie bemoeilik.

Gevolgtrekkings Mauch is in 1905 deur die Britse argeoloog David Randall-Maciver betwis. Hy het onafhanklike opgrawings in Groot-Zimbabwe gedoen en gesê dat die geboue nie so oud was nie en in die tydperk van die 11de tot die 15de eeu gebou is.

Dit het geblyk dat Naturelle-afrikaners Groot Zimbabwe baie goed kon bou. Om by die ou ruïnes te kom was nogal moeilik, so die volgende ekspedisie het eers in 1929 in hierdie dele verskyn. Dit is gelei deur die Britse feministiese argeoloog Gertrude Caton-Thompson; haar groep het slegs vroue ingesluit.

Teen daardie tyd het die skattejagters reeds die skade aan die kompleks aangerig dat Caton-Thompson gedwing is om te begin werk met soeke na onaangeraakte geboue. 'N Dapper navorser het besluit om 'n vliegtuig te gebruik vir haar soektogte. Sy kon daarin slaag om oor 'n gevleuelde motor te stem, sy het persoonlik met die vlieënier in die lug vertrek en 'n ander klipstruktuur gevind in die verte van die fort.

Na die uitgrawing het Cato-Thompson die gevolgtrekkings van Ren-dall-Makiver oor die tyd van die bou van Groot-Zimbabwe volledig bevestig. Daarbenewens het sy vasgestel dat die kompleks van geboue sonder twyfel deur swart Afrikane opgerig is.

AFRIKAANSE STONEHENGE?

Wetenskaplikes bestudeer die hele Zimbabwe vir bykans 'n anderhalf eeu, maar ondanks so 'n lang tydperk het Groot-Zimbabwe daarin geslaag om baie meer geheime te bewaar. Dit is nog onbekend wie sy bouers hulself verdedig het om sulke kragtige verdedigingsstrukture te gebruik. Nie alles is duidelik met die begin van hul konstruksie nie.

Onder die muur van die Elliptiese gebou is fragmente van dreineringshout byvoorbeeld ontdek wat dateer uit die periode tussen 591 (plus of minus 120 jaar) en 702 nC. e. (plus of minus 92 jaar). Miskien is die muur op 'n baie meer antieke fondament opgerig.

Tydens die opgrawings het wetenskaplikes verskeie voëlfigure van staatsteen (seepsteen) ontdek, en daar word voorgestel dat die antieke inwoners van Groot-Zimbabwe voëlagtige gode aanbid. Dit is moontlik dat die misterieuse struktuur van Groot-Zimbabwe, die koniese toring teen die muur van die Elliptiese gebou, op een of ander manier met hierdie kultus verband hou. Die hoogte bereik 10 meter en die omtrek van die basis is 17 meter.

Dit is met die droë messelwerkmetode opgerig en is soortgelyk aan die korrels van plaaslike kleinboere, maar die toring het geen ingang nie, geen vensters, geen trappe. Tot dusver is die doel van hierdie gebou 'n onoplosbare raaisel vir argeoloë.

Daar is egter 'n baie interessante hipotese van Richard Wade van die Nkwe Ridge Observatory, waarvolgens die Temple (Elliptical Building) eens op soortgelyke wyse as die beroemde Stonehenge gebruik is. Klipmure, 'n geheimsinnige toring, verskillende monoliete - dit alles is gebruik om die Son, Maan, planete en sterre waar te neem. Is dit so? Die antwoord kan slegs verdere navorsing gee.

KAPITAAL VAN 'N KRAGTIGE RYK

Op die oomblik twyfel min wetenskaplikes dat die groter Zimbabwe deur Afrikane gebou is. Volgens argeoloë het hierdie Afrika-koninkryk in die veertiende eeu sy hoogty beleef en kon dit in die omgewing met Londen vergelyk word.

Die bevolking was ongeveer 18 duisend mense. Groot-Zimbabwe was die hoofstad van 'n uitgestrekte ryk wat duisende kilometers gestrek het en tientalle en moontlik honderde stamme bymekaar gebring het.

Alhoewel myne in die koninkryk bedryf is en goud ontgin is, was die inwoners se grootste welvaart beeste. Die ontginde goud en ivoor is afgelewer van Zimbabwe aan die ooskus van Afrika, waar hawens destyds bestaan ​​het, en met hul hulp is die handel met Arabië, Indië en die Verre Ooste ondersteun. Die feit dat Zimbabwe verbindings met die buitewêreld gehad het, blyk uit argeologiese vondste van Arabiese en Persiese oorsprong.

Daar word geglo dat Groot-Zimbabwe die middelpunt van mynbou was: op verskillende afstande van die kompleks van klipstrukture is talle mynbewerkings ontdek. Volgens sommige geleerdes het die Afrika-ryk tot 1750 bestaan ​​en daarna verval.

Dit is opmerklik dat die groter Zimbabwe vir Afrikane 'n regte heiligdom is. Ter ere van hierdie argeologiese terrein is Suid-Rhodesië, op wie se grondgebied dit geleë is, in 1980 in Zimbabwe herdoop.

• 1878 uitsig

Die oorsprong van die mens op aarde geskep vir slawerny

Ons het van die begin van die mensdom probeer om ons oorsprong te verduidelik en die fundamentele, basiese vraag te beantwoord: waar kom ons vandaan? In elke afgeleë kultuur wat oor die hele wêreld versprei is, kan 'n mens mites en legendes oor die oorsprong vind, so uiteenlopend soos die kultuur waaruit hulle ontstaan.

In 'n latere tyd het ons 'n wetenskap en 'n evolusieteorie gehad, wetenskaplike pogings om dieselfde eeue-oue vraag te verduidelik wat ons geteister het sedert die eerste glimps van selfbewussyn in ons brein geflits het, maar daar is steeds geen definitiewe antwoord op hierdie vraag nie.

Maar daar is teorieë dat mense nie 'n plaaslike voorkoms het nie en van 'n ander planeet na die aarde gebring is.

Die idee is dat ons oorsprong op hierdie planeet nie is soos dit lyk nie, en dat ons miskien nie 'n produk van evolusie op hierdie planeet is nie, maar eerder gaste wat om een ​​of ander rede relatief onlangs hier op 'n wêreldwye tydskaal was miskien honderde duisende of selfs meer onlangs, tienduisende jare gelede, waarna ons met vroeëre spesies, soos Neanderdalmense, geteel het om die baster wesens te word wat ons vandag is.

Dit klink vir baie wild, maar baie bekende wetenskaplikes ondersteun hierdie teorie.

En daar is baie argumente dat ons as 'n spesie eenvoudig nie tot hierdie plek behoort nie. Die eerste en hoofrede hiervoor is dat ons mense nie soos enigiets anders op hierdie planeet in terme van intelligensie en geestelike vermoëns is nie.

Daar is geen ander dier wat selfs naby ons vermoë kom om te dink, filosofeer, politiek te skep, kunswerke en poësie te maak, of so vinnig in tegnologie te vorder nie.

Dit is die mees voor die hand liggende argument, maar dit is beslis nie die enigste nie, en mense het baie eienskappe en fisiologiese eienskappe wat bewys dat ons nie so geakklimatiseer en geskik is vir hierdie planeet as wat ons oorspronklike skeppers dink nie.

'N Lang lys van verskille tussen ons en byna alle ander lewensvorme op hierdie planeet, merk ons ​​as skreeusnaaks onaanpasbaar vir hierdie omgewing en die wêreld.

Hierdie abnormale verskille kan gesien word aan die begin van ons lewe. Menslike vroue het groot komplikasies en pyn tydens bevalling wat nêrens anders in die diereryk waargeneem word nie, terwyl geboortes onder diere natuurlik en glad is, terwyl mense baie ondersteuning nodig het en selfs tydens die bevalling kan sterf, wat nog steeds soms gebeur selfs tot vandag toe.

Dit hou natuurlik verband met die groot kop van menslike babas, maar waarom sou dit wees as dit 'n normale evolusieproses is? Na die geboorte, na 'n buitengewone kort periode van swangerskap, gaan ons deur 'n buitengewoon lang proses van stadige ontwikkeling, en mensekinders is jare na die geboorte baie hulpeloos, wat ver van die norm in die diereryk is.

Uiteindelik, as hulle ouer word, toon mense baie abnormale eienskappe wat nie regtig deur ander wesens op hierdie planeet gedeel word nie. Ons is onnatuurlik geneig tot chroniese siektes en toestande, soos hooikoors, allergieë en ander.

En daar is ons ongewone swakheid vir die Son; ons is een van die min wesens wat ly aan sonbrand in die mate wat ons doen, ondanks die feit dat ons 'ontwikkel' het om nie liggaamshare te hê nie, en dat ons Daarbenewens is ons een van die min wesens wat hul oë moet laat spat as die sonlig helder is.

Die frekwensie wat ons kan hoor, is betreurenswaardig laag in vergelyking met die meeste diere, net soos ons reukreeks. Mense is ook geneig tot chroniese rugprobleme, wat die gevolg is van verskillende erns tussen ons huis en die aarde, en ons liggame lyk eintlik meer aangepas by die 25-uur-dag eerder as 24, en baie van ons het slaapstoornisse en 'n algemene angsgevoelens hieroor.

Daarbenewens is ons geneig om nie rou kos te hou nie, anders as ander diere, het dit ontwikkel met 'n klein hoeveelheid liggaamshare, is hulle in 'n regop posisie, en nie met 'n laer swaartepunt nie, anders as ander diere, maar ons groot hoeveelheid ekstra "vullis" DNA ”as bewys dat ons eintlik vreemdelinge is.

Ons is op baie maniere net te verskillend van enige ander dier op die planeet. Oor die algemeen is ons liggame eenvoudig nie geskik vir hierdie omgewing nie, as ons regtig hier ontwikkel het oor miljoene jare, het ons nêrens gevorder nie.

Die mensdom het nie ontstaan ​​uit hierdie spesifieke lewensoort nie (inheemse aardse organismes), maar elders ontwikkel en tussen 60,000 en 200,000 jaar gelede na die aarde oorgedra.

Maar as dit alles waar is, waarom is ons dan hier?

Een moontlikheid is dat die Aarde 'n planeet kan wees vir gevangenes wat nie in hul normale samelewing geïntegreer kan word nie.

Ons voorouers kan hierheen verdryf word, waarna hulle vergete is en met plaaslike spesies ingemeng is om te vorm wat ons nou het onder die naam 'menslike beskawing'.

Waaraan is ons so skuldig? Een van die redes hiervoor is dat ons 'n wrede spesie is - en ons is hier totdat ons leer om op te tree. '

Daar kon eens 'n soort toesighouers gewees het, en hulle het gode geword in die gedagtes van ons voorouers. Die UFO's wat baie mense vandag sien, kan ons ware voorouers wees, wat ons vordering met die regstelling monitor.

'N Ander idee is dat die asteroïde ons tuisplaneet lank gelede vernietig het, en dat ons eeue heen gevlug het en vergeet het van ons ware oorsprong, en dat ons Martians is wat van die sterwende planeet Mars hierheen gevlug het. Wilde koloniste wat hul verlede vergeet het.

Ons kan ook hier beland vir 'n lang eksperiment, wat ons in wese intergalaktiese cavia maak.

Wat die uiteindelike rede ook al is, die feit is dat ons nie van hier gekom het nie.

Ons het min of meer volledig gevorm, moontlik met 'n mate van hibridisering, deur kunsmatige veranderinge aangebring aan die eerste koloniste op pad na die Aarde, om sodoende die primêre aanpassing by die nuwe huis se omstandighede te verseker.