Die melding van wolwe in die 20ste eeu het baie stereotipes ontlok. Hierdie dier word al eeue lank beskou as die verpersoonliking van verraad, wreedheid; in baie kulture is die wolf as 'n tussenganger beskou tussen die lewendes en die wêreld van die dode.
Terselfdertyd word die wolf gesien as 'n simbool van krag, moed, getrouheid. So 'n tweeledige aard van die beeld van 'n wolf en die gebrek aan gegewens oor die gedrag en lewe van hierdie diere in natuurlike omstandighede het aanleiding gegee tot wanopvattings oor wolwe en het vir 'n lang tyd gedien om hulle te beskuldig van buitensporige wreedheid, vraatsug en beperking.
Yason Konstantinovich Badridze, gebore in Georgia, in 'n gesin waar die natuur liefgehad en gerespekteer word, het besluit om sy lewe aan etologie te wy, 'n wetenskap wat die aangebore gedrag van diere bestudeer. Sy keuse val op die studie van die gedrag van wolwe. Die bioloog het gou besef dat wetenskaplike kennis oor wolwe baie skaars is, en dat hy ekstra ontdekkings en eksperimente benodig. Dit was moontlik om die lewe van wolwe slegs in hul natuurlike habitat te bestudeer, en Badridze het na die Borjomi-kloof gegaan, wat hy van kleins af aan hom bekend was, waar hy die lewe van 'n wolfpak begin waarneem het, nie net van buite nie, maar 'n aktiewe rol in die aktiwiteite van die dierefamilie geneem het.
In die familie van wolwe
Geleidelike, versigtige kennismaking met wolwe, verslawing, en dan vriendskap, het Badridze toegelaat om 'n groot wetenskaplike werk te verrig en op grond van die resultate daarvan 'n boek te skryf oor wolwe en hul gedrag en menslike kennis oor die gedrag van wolwe in die natuur te verryk.
Een van die bioloë se sterkste indrukke op die lewe in 'n wolfpak was die geval toe die wolwe hul tweebeen neef van die beer verdedig het - ondanks die feit dat die wolwe in die natuur die meester van die bos verkies om te omseil en nie die geveg binne te gaan nie. Toe 'n beer wat per ongeluk deur 'n bioloog ontmoet is, hom aandag gee, reageer die kudde op die aanval en dwing die beer om te vertrek.
Jason Badridze het 'n komplekse kommunikasiestelsel in 'n wolfpak beskryf - visueel, reuk, klank, sowel as die een wat hy telepaties genoem het. Die vermoë van diere om met die eerste oogopslag saam te stem, lyk irrasioneel, maar later het die eksperimente van die wetenskaplike self, wat in laboratoriumtoestande uitgevoer is, bevestig dat die wolf se vermoë om inligting "oog tot oog" oor te dra, bevestig.
Nadat hy na sy gewone lewe teruggekeer het, het Badridze baie jare daaraan gewy om aan die wolf weer in te stel, dit wil sê die welpies is gered en hul gesinne het na hul natuurlike habitat teruggekeer.
Die ervaring van Farley Mowet en die Dutcher-eggenote
Die Kanadese skrywer en bioloog Farley Mowet is bekend vir sy boek Do Not Shout: “Wolves!” Wat, hoewel dit 'n sekere hoeveelheid fiksie bevat, tog lig werp op die lewe van wolwe in die uitgestrekte ruimtes van Kanada.
Die boek is outobiografies van aard en bevat waarnemings en gevolgtrekkings wat die wetenskaplike gemaak het vir 'n paar maande van die lewe in die onmiddellike omgewing van 'n pakkie wolwe. Die nabyheid aan die kudde in die swak bestudeerde gebied van Kanada het Mowet baie waardevolle inligting gegee, veral dat wolwe nie geneig is om aggressief teenoor mense te wees nie, en dat die aantal kariboe-herte minder skuldig is as stropers wat hier jag. die rande.
Jim en Jamie Dutchers is 'n getroude paartjie wat al 6 jaar in 'n tent in die woude van Idaho woon, ook in die omgewing van 'n wolfpak. Op grond van die resultate van hul ervaring, het hulle 'n boek met die naam Life with Wolves geskryf en 'n film met dieselfde naam gemaak, wat baie benoemings ontvang het vir verskillende televisietoekennings en die Emmy-prys vir beste dokumentêre films gewen het.
Die belangrikste motivering van die Nederlanders was die stereotipe van die persepsie van wolwe, gewortel in die Amerikaanse samelewing, slegs as roofdiere die ekonomie benadeel. Die lewe met wolwe het getoon dat wolwe 'n buitengewone hoë vlak van selforganisasie het, terwyl hulle 'n wye verskeidenheid emosies ervaar wat baie vergelykbaar is met menslike, en ook 'n ryk stel kommunikasie-instrumente gebruik. Die wolwe van die pakkie Nederlanders het name gekry, en daarom het die verhale oor die verhoudings binne die pakkie soos familie-sages geword. Boonop het die egpaar die stereotipe van die skadelike gevolge van wolwe op die ekosisteem weerlê, wat onder meer bewys het dat die aantal aanvalle van hierdie diere op mense oor baie jare en dekades in eenhede bereken word, in teenstelling met die aanvalle van ander wilde diere.
Tans verander die persepsie van wolwe deur die massa-bewussyn geleidelik, hierdie dier is nie meer 'n onheilspellende simbool van die bos nie, maar 'n slim en emosionele dier. Daarbenewens moet ons nie vergeet dat duisende jare gelede die wolf die getroue metgesel van die mens geword het in die jag en die beskerming van die huis nie, en uiteindelik 'n huishond geword het.
Die wêreld van natuurlewe inspireer nie net wetenskaplikes nie, maar kunstenaars wat ongelooflike diereportrette skep wat nie van mekaar onderskei kan word nie.
Hou u van die artikel? Ondersteun ons dan DRUK:
Storie
Die meisie Ellie van Kansas en haar getroue hond Totoshka val in die Fairyland. Die tornado, veroorsaak deur die bose towenaar Gingem, het 'n woonwa saam met Ellie en Totoshka deur onbegaanbare woestyn en berge vervoer. Die vriendelike towenaar Willina het die bestelwa gerig, sodat dit direk op Gingema se kop beland en verpletter. Villina vertel Ellie dat die groot towenaar Goodwin, wat in die Emerald City woon en regeer, haar na Kansas kan terugbesorg. Om terug te keer huis toe, moet Ellie die drie wesens help om hul gekoesterde begeertes te vervul. Begelei deur die wonderbaarlik gesproke Toto, vertrek die meisie op 'n geel baksteenpad na die Smaragstad. (Voor haar vertrek bring Totoshka vir Ellie die silwer skoene van Gingham.) Op pad ontmoet Ellie 'n herleefde vogelverschrikker, Scarecrow, wie se gekoesterde begeerte is om breine te kry, die Iron Lumberjack, wat droom om haar verlore hart te herwin, en die Cowardly Lion, wat nie die moed het om die regte koning van diere te word nie. Hulle gaan saam na die Emerald City na die towenaar Goodwin, the Great and Terrible, om hom te vra om hul gekoesterde begeertes te vervul. Nadat hulle baie avonture oorleef het (die aanval van die Ogre, ontmoeting met die Sabretooth Tigers, die rivier oorsteek, die verraderlike papawerveld oorsteek) en terselfdertyd vriende gemaak het, kom hulle na die Emerald City. (Aan die einde van die derde avontuur maak Ellie kennis met die koningin van veldmuise Ramina, wat haar 'n silwer fluit gee, sodat die meisie haar kan noem indien nodig.) Goodwin stem egter in om hul wense op een voorwaarde te vervul - hulle moet Violet Land bevry van die mag van die bose towenaar Bastinda, suster die oorledene Gingham. Ellie en haar vriende beskou so 'n onderneming hopeloos, maar besluit steeds om dit te probeer.
Aanvanklik is hulle gelukkig: hulle stoot die aanvalle van die wolwe, kraaie en bye wat deur Bastinda gestuur is, maar die Flying Monkeys, wat deur Bastinda ontbied word met behulp van die magiese Golden Hat, vernietig die vogelverschrikker en die houthakkie en vang Leo. Ellie bly ongedeerd net omdat sy beskerm word deur die magiese silwer skoene wat Totoshka in die grot van Gingema gevind het. Bastinda, anders as Ellie, weet van die magiese krag van haar suster se skoene en hoop om dit deur listigheid van die meisie te steel. Een keer het sy amper daarin geslaag, maar Ellie vermoor Bastinda met water uit 'n emmer, en die bose towenaar het gesmelt (omdat daar voorspel is dat sy van water sou sterf en daarom haar gesig nie vyfhonderd jaar gewas het nie!). Ellie bring die Vogelverschrikker en die Lumberjack lewendig met die hulp van die bevryde Miguns, en die Miguns vra die Lumberjack om hul heerser te word, waarop hy antwoord dat hy eers 'n hart moet kry.
Die maatskappy het met 'n oorwinning teruggekeer, maar Goodwin is nie haastig om aan hul wense te voldoen nie. En as hulle uiteindelik 'n gehoor kry, blyk dit dat Goodwin eintlik nie 'n towenaar is nie, maar net 'n gewone mens wat een keer in 'n ballon in die Magic Land gebring is. Selfs die talle smaragde wat die stad versier, is meestal eenvoudige glas wat groen lyk vanweë die groen glase wat almal in die stad moet dra (blykbaar om die oë te beskerm teen die verblindende glans van smaragde). Die gekoesterde begeertes van Ellie se metgeselle word nietemin vervul. In werklikheid het die Vogelverschrikker, Lumberjack en Leo al lank die eienskappe gehad waaroor hulle gedroom het, maar hulle het eenvoudig nie selfvertroue gehad nie. Daarom help die vriendelike simbooltas met naalde en penne, laphart en kwas “vir moed”, voorberei deur Goodwin, vriende intelligensie, vriendelikheid en moed. Ellie kry uiteindelik ook die geleentheid om terug te keer huis toe: Goodwin, wat moeg is om as towenaar voor te sit, besluit om sy ballon reg te maak en saam met Ellie en Totoshka na sy vaderland terug te keer. Hy stel die Scarecrow of the Wise aan as sy opvolger. Net voordat hy wegvlieg, breek die wind van die tou af wat die ballon hou, en Goodwin vlieg alleen weg en laat Ellie in die Fairyland.
Op advies van die Long Baard-soldaat, Dean Gyor, het vriende, waaronder die Vogelverschrikker, wat die troon tydelik verlaat het, op 'n nuwe reis vertrek - na die verre Pink Country, na die goeie towenaar Stella. Langs die pad wag daar gevare, waarvan die belangrikste 'n vloed is wat hulle op 'n eiland in die middel van die Bigrivier gevang het. Ellie en haar metgeselle vind mekaar na die oorstroming en kruis die rivier in die bos, waarin diere beskerming teen die enorme spinnekop soek. Die lafhartige leeu het die Spider verslaan en die diere erken hom as hul koning. Dan moet Ellie die Marrano-berg oorsteek, waar die Flying Monkeys haar help.
Uiteindelik kom Ellie na die Pink Country, en die vriendelike towenaar Stella onthul haar die geheim van silwer skoene: hulle kan hul eienaar na enige afstand verplaas, en Ellie kan enige tyd na Kansas terugkeer. Hier neem die vriende afskeid, Scarecrow, Lumberjack en Leo gaan na die mense wie se heersers hulle geword het (die Flying Monkeys word daarheen gebring op bevel van die towenaar Stella, aan wie Ellie die Goue hoed gee), en Ellie keer terug na haar ouers.
Karakters
- Ally
- Toto
- voëlverskrikker
- tin Woodman
- Lafhartige leeu
- Gingemma
- Tattypoo
- Bastinda
- Stella
- Goodwin
- Prem Fokus
- Faramant
- Dean Gyor
- Lestari
- Fregoso
- Ramina - Koningin van veldmuise
- kannibaal
- Sabertandtiere
- Reuse spinnekop
- Vlieënde ape
Weergaweverskil
Daar is baie uitgawes van die verhaal, en hul tekste stem dikwels nie ooreen nie. Die boek is herhaaldelik deur die skrywer verwerk, en as die vroeëre weergawes 'n vertaling is van die sprokie van Baum met die vervanging van enkele episodes, dan word die karakters en die verklarings van die gebeure in die latere weergawes aansienlik verander, wat 'n eie atmosfeer van die Magic Land skep, wat merkbaar anders is as Oz.
Die drie bekendste weergawes en hul belangrikste kenmerke:
- Uitgawe van 1939 - die naaste aan Baum se oorspronklike teks:
- Ellie is 'n weeskind wat by haar oom en tante woon,
- Slegs die woestyn omring die magiese land, maar nie die berge regoor die wêreld nie,
- towenaars en sekondêre karakters het geen name nie,
- in die bos tussen klowe leef tierbere,
- in die berge noord van die Pink Country woon armlose kortbroek met langwerpige nekke.
- Uitgawe van 1959:
- Ellie het ouers
- towenaars kry ons gewone name
- tierwelpies vervang met sagtandige tiere,
- klein mans sonder arm is vervang deur Prygunov - hoogspringende mans wat die vyand met hul koppe en vuiste geslaan het.
- Derde weergawe:
- Die voëlverskrikker praat eerstens met baie voorbehoude en beweeg geleidelik na die regte toespraak,
- voordat Ellie met haar eter ontmoet, trek sy haar skoene uit en verloor haar magiese beskerming,
- kry die name Fleet, Lestar, Warra,
- Springers noem hulself Marrans,
- The Lumberjack sê nie dat hy sy bruid na Violet Land sal bring nie,
- alle verwysings na olifante op die grondgebied van die Magic Land is verwyder,
- daar word genoem dat die aanstelling van die vogelverschrikker as heerser oor die Emerald City ontevredenheid by sommige van die hofdienaars veroorsaak het.
Laasgenoemde verskille is blykbaar ontwerp om die boek beter te verbind met die vervolgverhale wat teen hierdie tyd reeds geskryf is. Benewens die belangrikste veranderinge hierbo gelys, is daar baie klein tekstuele verskille tussen hierdie publikasies, soos die vervanging van individuele woorde. Ons kan sê dat die verhaal verskeie kere heeltemal herskryf is.
Die boek is opgeneem in die program vir studente van pedagogiese universiteite in die akademiese vak "Kinderliteratuur".
Verhaalverskille
Alhoewel u die intrige van "The Wizard of Oz" en "The Wonderful Wizard of Oz" met dieselfde woorde kortliks kan hervertel, is die verskille tussen hierdie boeke baie uiteenlopend en strek dit veel verder as in 'n ander taal te hervertel en u eie name te vervang, soos dit van die eerste keer af mag lyk kyk. Hier is 'n kort lys van die belangrikste verskille:
- Die hoofkarakter is Ellie Smith, nie Dorothy Gale nie, en sy het ouers (John en Anna Smith), terwyl Dorothy 'n weeskind is wat by oom Henry en tante Em woon.
- Volkov se beskrywing van die lewe van die Kansas-meisie is minder somber as dié van Baum.
- Alhoewel Baum Dorothy geletterd is, beklee lees 'n baie onbeduidende plek in haar lewe. Volkov se goed geleide bondgenoot, lees nie net sprokies nie, maar ook insiggewende boeke (byvoorbeeld oor die ou saagtandige tiere), laat gewoonlik boodskappe agter.
- Die orkaan wat Ellie na die Magic Land gebring het, word veroorsaak deur die bose towenaar Gingham, wat die wêreld wil verwoes, en die huis word na Gingham gerig deur die magie van Villina (Baum het 'n sikloon gehad - 'n algemene natuurramp, en die towenaar se dood was 'n ongeluk).
- Dan kry 'n portret van Gingema as 'n magtige towenaar, sy word die naam van Bastinda se suster. Baum het slegs onaangename herinneringe aan plaaslike inwoners oor die towenaar van die Ooste, en die towenaar van die Weste is nie haar suster nie.
- Toe hy met 'n goeie towenaar ontmoet het, het Dorothy gesê: "Ek het gedink dat alle towenaars sleg is." Ellie: 'Is jy 'n towenaar? Maar hoe het ma vir my gesê dat daar nou geen towenaars is nie? '
- Totoshka, een keer in die land van toorkuns, begin menslik praat, soos al die diere van die land. In The Wonderful Wizard of Oz bly hy woordeloos (hoewel een van die volgende boeke onthul het dat hy ook in staat was om te praat, maar nie wou nie).
- Volkov se magiese land is nie meer toeganklik nie, dit is omhein van die buitewêreld, nie net deur die woestyn nie, maar ook deur 'n deurlopende ringketting van onbegaanbare bergreekse.
- Die oriëntering van die dele van die Magic Land na die kardinale punte is 'n spieëlbeeld van Oz: as Baum die Blou land het, waar Dorothy sy reis begin, is dit in die ooste, dan het Volkov dit in die weste.
- Die name van lande het van kleur verander: die geel land Baum stem ooreen met die Violet-land Volkov, en omgekeerd. Volkov se ligging van die lande as geheel is minder logies, die patroon verloor, waarvolgens die tussenkleur van die spektrum - groen - tussen die ekstreme is. Maar 'n ander patroon ontstaan - die land van bose towenaars van 'koue' kleure, die land van goeie towenaars - van 'warm'.
- In The Wizard of Oz word towenaars nie by die naam genoem nie, met die uitsondering van Glinda, die goeie towenaar van die Suide. Vir Volkov word die goeie towenaar van die Pienk Land Stella genoem, en die towenaars van die Noorde, Ooste en Weste ontvang onderskeidelik die name van Willin, Gingham en Bastind.
- In Volkov verskil die mense van die magiese land in kenmerkende tekens: Knippers - knip hul oë, Munchkins - beweeg hul kake. Baum het nie sulke eienskappe nie, net die naam.
- Vir Volkov word die towenaar Goodwin genoem, en die land word Wizard Country genoem, vir Baum word die land Oz genoem, en die towenaar is Oscar Zoroaster Fadrig Isaac Norman Hankle Emmanuel Ambroise Diggs. Hy spreek slegs die voorletters uit en noem nie die laaste letters wat die woord "OzPinhead" vorm nie, wat "OzGlupets" beteken.
- Ellie ontvang 'n voorspelling van drie gekoesterde begeertes wat vervul moet word sodat sy na Kansas kan terugkeer.Daar is geen voorwaardes aan Dorothy nie, sy het geen belofte gegee nie, behalwe vir 'n kort opdrag om na die Emerald City te gaan. Daarbenewens ontvang sy 'n Magic Kiss van die Goeie towenaar van die Noorde, wat haar 'n veilige paadjie waarborg, en al die probleme is net op die mees staproete. Ally se pad is nie net ver nie, maar ook dodelik, en sonder betroubare vriende is dit prakties onoorkomelik.
- Dorothy ontvang magiese skoene, en later 'n goue hoed (saam met die kasteel), as 'n wettige erfenis van die towenaars wat deur haar vermoor is. Ellie en die skoene en die hoed gaan oor die algemeen toevallig.
- Volgens Baum het die kraai, wat Scarecrow aangeraai het om breine te kry, die res van die voëls geleer om nie vir hom bang te wees nie. Volkov praat nie direk hiervan nie. Die kraai self word deur Volkov beskryf as 'groot ontwyk', deur Baum is sy 'oud'.
- Die houthakker in die boeke van Volkov (en - volgens gevestigde tradisie - in die meeste daaropvolgende Russiese vertalings van sprokies oor die land Oz) is van yster. Baum het 'n blikkie. In teenstelling met Baum, bang vir Volkov, kan hy "maklik gesig verloor" - geverfde oë en mond word met water afgespoel.
- Tussen die Lumberjack en die Cowardly Lion ontmoet, voeg die wolwe 'n bykomende hoofstuk in waarin die Eater Ellie ontvoer. Scarecrow and Lumberjack slaag daarin om die meisie te bevry en die Ogre dood te maak.
- Volgens Baum woon nie Sabertandtiere in die bos tussen die klowe nie, maar Calidases - wesens met die liggaam van 'n beer, die kop van 'n tier en sulke lang tande dat een van hulle 'n leeu in stukke kan skeur.
- Die naam van Volkov word aan die koningin van veldmuise (Ramin) gerapporteer en dit word duidelik aangedui dat sy, toe sy afskeid geneem het, vir Ellie 'n silwer fluitjie gelaat het waarmee sy geroep kon word. By Baum sê die koningin van muise eenvoudig dat Dorothy haar te eniger tyd kan bel deur in die veld uit te gaan, hoewel Dorothy vervolgens die koningin van muise met 'n fluitjie roep, wat voorheen nie in die verhaal genoem is nie.
- Baum se wag, waar hy die paleis van die towenaar bewaak, trek reisigers onmiddellik verby, hy word eenvoudig '' soldaat met groen kluitkors '' genoem, Volkov gee hom 'n naam - Dean Gyor en stel 'n toneel voor met die kam van 'n baard.
- Goodwin stuur Ellie en haar vriende na Violet Land en beveel hulle om Bastind van mag te ontneem, maak nie saak op watter manier nie. Oz gee Dorothy 'n duidelike bevel om die bose towenaar dood te maak.
- Die woorde van die spel wat die Flying Monkeys veroorsaak, word verander - soos alle spel in die boeke van Volkov, is dit meer melodies en het geen spesiale begeleidingsgebare nodig nie, soos om op een been te staan, soos Baum gehad het.
- Flying Monkeys benadeel Ellie nie vir vrees vir silwer skoene nie. Volgens Baum word die meisie beskerm deur die soen van die goeie towenaar in die Noorde, noem Volkov dit glad nie.
- Ellie se ballingskap by Bastinda word in meer besonderhede beskryf, die beeld van die kok Fregosa verskyn, die motief vir die voorbereiding van 'n opstand teen Bastinda word bygevoeg.
- Baum Dorothy weet nie dat die towenaar van die Weste bang is vir water nie. Op Volkov weet Ellie van hierdie vrees vir Bastinda (sy het selfs water wat op die vloer gemors is, gebruik om tydelik van die towenaar ontslae te raak), maar neem nie aan dat water dodelik vir haar is nie.
- By die Baum, om die silwer skoen aan te trek, gebruik die towenaar 'n draad wat sy onsigbaar maak. By Volkov het Bastinda alle toorkunsgereedskap verloor en die uitgerekte tou benut.
- Ten tyde van die inhegtenisneming van Volkov het Ellie Bastind opgehou om 'n towenaar te wees en nou kan sy eenvoudig deur menslike magte verslaan word. Baum, ondanks die feit dat die bose towenaar haar magiese bondgenote verloor het, behou sy die vermoë tot heksery.
- Bastinda, toe Ellie haar met water dool, verduidelik dat sy haar gesig al eeue lank nie gewas het nie omdat sy 'n voorspelling van die dood uit water gekry het. By Baum sê die Witch of the West bloot dat die water haar sal doodmaak, en stel Dorothy dan in kennis dat sy die minnares van die kasteel bly, en erken dat sy gedurende haar leeftyd baie kwaad was.
- Die verhaal van die Flying Monkeys in Volkov word in baie minder detail beskryf as in Baum.
- Op Volkov ontdek Totoshka dat Goodwin wegkruip agter 'n skerm deur reuk. Volgens Baum ontbloot Totoshka die towenaar per ongeluk as hy eenkant toe spring, bang vir die gebrul van Leo.
- Goodwin is, soos Ellie, van Kansas. Oz is van Omaha, naby Kansas. Goodwin was, voordat hy 'n lugvliegtuig geword het, 'n akteur, konings en helde gespeel, terwyl Oz 'n ventriloquist was.
- In Baum bly die opvolger van die towenaar 'n “vogelverschrikker op die troon” in 'n skurwe blou kaftan en verslete stewels, in Volkov begin die vogelverschrikker - 'n esthete en 'n dandy - die regering regeer met die opdatering van sy eie kostuum (wat hy droom van 'n aandeel in die veld).
- Volgens Baum gaan die paadjie na die Goeie towenaar van die Suide deur 'n bos met strydende bome en 'n porseleinland. Vir Volkov is hierdie lande heeltemal afwesig, maar 'n hoofstuk met oorstromings is bygevoeg, aangesien Volkov die rigting van die stroom en die pad van die hoofrivier van die Magic Land verander het. Dit vloei van noord na suid, en dan oos na die land Miguns (by Baum vloei hierdie rivier uit die suide, draai wes, beweeg baie naby aan die Emerald City 'n bietjie noord, en vloei verder wes. Dit is dus nie hindernis van die Emerald City na die Pink Country).
- Die laaste struikelblok vir Volkov se reis na die pienk land is nie die Hammer-Heads nie, maar die Jumpers (Marranas) (in die eerste uitgawe van die boek is hulle egter beskryf as 'armlose kortbroek-skietkoppe', wat hulle gemaak het meer soortgelyk aan die Hammerheads).
- Ellie noem die Flying Monkeys in the Land of the Jumpers, nadat Toto haar vertel dat sy na die derde begeerte die Goue hoed aan enige van haar vriende kan oordra (dan beloof Ellie haar Scarecrow). Dorothy is nie van plan om in die toekoms die Flying Monkeys te gebruik nie.
- Volgens Volkov word die pienk land deur Chatterboxes bewoon - geselsliefhebbers, volgens Baum - is die land Krasnaya en sy inwoners nie anders as die res van die mense van Oz nie, behalwe vir die voorkeur vir rooi.
- Terugkeer na Kansas ontmoet Ellie in die nabygeleë stad Goodwin. Baum het nie hierdie episode nie.
Verskille in die emosioneel-semantiese komponent
In vergelyking met “The Wonderful Wizard of Oz” en “The Wizard of the Emerald City” was daar groot verskille tussen hierdie werke ten opsigte van hul emosionele en semantiese oorheersing. Terwyl die oorspronklike teks neutraal of multi-oorheersend kan wees (met elemente van 'n 'mooi' en 'prettige' teks), is Volkov se rangskikking 'n 'donker' teks. Dit kom tot uiting in die verwysings na veranderinge in emosionele toestande wat Baum nie het nie, die gebruik van die woorde “vrees”, “lag”, gedetailleerde beskrywings en die gereelde vermelding van klanke en onomatopoeia. Water word gereeld genoem: reën en 'n rivierstorting is die belangrikste gebeure in die hoofstuk 'Oorstromings', bygevoeg deur Volkov, in die beskrywing van die Goodwin-paleis is daar damme, fonteine, 'n sloot met water - besonderhede wat nie in die oorspronklike verskyn nie, die melding van die stroom verskyn ook wanneer 'n kloof oor die pad beskryf word . 'N Ander kenmerk van Volkov se teks is gereeld uitroeptekens, veral in gedeeltes wat nie in die oorspronklike was nie.
Vertalings
Ondanks die feit dat die boek self 'n vertaling is, is dit op sy beurt in baie tale vertaal, waaronder Engels en Duits, en is dit in byna alle voormalige sosialistiese lande gepubliseer.
Die eerste Duitse uitgawe van The Wizard is in die middel-1960's in die Duitse Demokratiese Republiek en die Bondsrepubliek Duitsland gepubliseer. Die boek het 40 jaar oorleef, selfs na die hereniging van Duitsland, toe Baum se oorspronklike boeke vir Oos-Duitsers beskikbaar geword het, word vertalings van Volkov se boeke steeds gepubliseer met gedrukte werke. Die teks van die 11de uitgawe, gepubliseer in 2005 en daaropvolgende, is gewysig, en die boek het ook 'n nuwe ontwerp ontvang. Nietemin, in 2011, volgens talle lesers se eise, is die uitgewery gedwing om terug te keer na die publikasie van die boek in die ou ontwerp, in die ou uitgawe van die vertaling, en selfs met 'n 'tradisionele' naswoord wat die tekortkominge van die kapitalistiese stelsel onthul het.
Nawoord
In die nasleep van die boek dui A.M. Volkov aan, wat verwys na jong lesers wat eietyds na hom verwys, dat hulle baie verbaas was om te verneem dat die Great and Terrible Wizard Goodwin nie regtig 'n towenaar was nie. Dan skryf Volkov dat sy verhaal leer dat alle misleiding en alle leuens vroeër of later geopenbaar word. Goedhartige, maar swak karakter Goodwin het geen besondere vermoëns en begeerte om te werk nie. Omdat hy geglo het dat die lewe in die land van magie presies dieselfde is as die lewe in die bekende kapitalistiese VSA van vandag, het hy geen ander manier vir homself gesien om sukses en welvaart te behaal nie, behalwe as hy lieg. Hierdie konstante leuen lei Goodwin tot die punt dat hy 'n dogtertjie in plaas van homself stuur om met die bose towenaar te veg. A.M. Volkov in die nasleep dui aan dat hy sy sprokiesverhaal “The Wizard of the Emerald City” geskryf het, gebaseer op die verhaal van die Amerikaanse skrywer Lyman Frank Baum, genaamd “The Wise Man from the Country of Oz”, vertel oor die datum van haar vrylating in die VSA - 1900, en ongeveer sy vele opvolgers. Hy skryf dat hy baie in Baum se boek verander het en nuwe hoofstukke geskryf het. Vertel dat Totoshka by Baum, in teenstelling met sy Totoshka, stom is. Daarbenewens lui die nawoord dat die skrywer 'n tweede boek begin skryf oor die avonture van Ellie en haar vriende - "Oorfene Deuce en sy houtsoldate."
Die volgorde van die siklus van boeke A. Volkova. vervolgens
Volkov se boeke wat in die Emerald City-siklus opgeneem is, word in 'n enkele storielyn in die volgende volgorde verbind:
- "Die towenaar van die smaragstad" (1939, 1959).
- "Oorfene Deuce and His Wood Soldiers" (1963).
- "Die sewe ondergrondse konings" (1964).
- The Fiery God of the Marrans (1968).
- The Yellow Mist (1970).
- "The Mystery of the Abandoned Castle" (1976, 1982).
As die meisie Ellie die hoofkarakter in die eerste drie boeke bly, stel die skrywer in die vierde boek 'n nuwe heldin voor, naamlik Ellie se jonger suster - Annie, wat Ellie “vervang” in haar magiese avonture.
Daar is 'n voortsetting van die verhaal:
- die verhaal "Emerald Rain" geskryf deur Yuri Kuznetsov,
- reeks boeke “The Emerald City” en “Tales of the Emerald City” geskryf deur Sergey Sukhinov.
Skermweergawes en -produksies
- “The Wizard of the Emerald City” is 'n tweedelige poppespel (Central Television, USSR, 1968). Regisseur: Nina Zubareva. Die rolle is uitgespreek deur: Maria Vinogradova, Rostislav Plyatt, Boris Runge, Alexey Pokrovsky, Oleg Tabakov, Sergey Tseits. In die rol van 'n nar - Anatoly Barantsev. Komponis - Gennady Gladkov, liedjieskrywer - Yuri Entin. Die skrywer van die verhaal in die krediete word Alexei Volkov genoem.
- "The Wizard of the Emerald City" - 'n meerdelige strokiesprent (TO "Screen", USSR, 1973).
- “The Wizard of the Emerald City” - 'n film (M. Gorky Film Studio, Rusland, 1994).
- "Adventures in the Emerald City" - 'n meerdelige animasiefilm (Studios Mill op versoek van NTV-Kino, 1999-2000)
In 1970, gebaseer op die sprokie van F. Baum en die boek van A. Volkov, het die maatskappy 'Melody' 'n plaat vrygestel met die literêre en musikale komposisie 'The Wizard of the Emerald City'. Die rolle is uitgespreek deur: E. Sinelnikova (Elli), V. Doronin (Scarecrow), A. Papanov (Iron Lumberjack), R. Plyatt (Cowardly Lion), I. Masing (Totoshka, Bastinda), G. Vitsin (Goodwin), M Babanova (Villina), E. Nachalov (leier van die vlieënde ape), N. Aleksakhin (Guard, Tiger), A. Kostyukova (Ma) en E. Fridman (Papa).
In Duitsland is twee radiospeletjies op die boek geplaas:
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Direkteur: Dieter Scharfenberg, LITERA junior 1991, MC.
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Direkteur: Paul Hartmann, Deutsche Grammophon - Junior 1994, MC.
In Mei 2006 is 'n klankweergawe van die boek op twee CD's vrygestel. Die teks is deur aktrise en regisseur Katarina Talbach gelees:
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Jumbo Neue Medien, 2CD, ISBN 3-8337-1533-2
Luister na die wolf se stem
Maar vir wetenskaplikes en bioloë is die wolf nie 'n vreeslike fee-wese nie. Volgens kenners is wolwe baie skaam en probeer hul bes om te vermy om iemand te ontmoet. In 'n artikel in die wetenskaplike tydskrif Geo word berig dat hierdie roofdiere in werklikheid bang is vir mense. Alhoewel wolwe 'n taamlik angswekkende voorkoms het, moet u nie dink dat hulle almal kannibale is nie.
Wolwe is slim, geharde roofdiere.
Die bioloog Paul Package, wat die gedrag van wolwe jare lank bestudeer het, het opreg verlief geraak op hierdie diere. Hy sê dat wolwe emosies het: hulle kan hulle verheug, hartseer wees en selfs 'n sin vir humor toon. Paul het selfs die ou wolf, wat baie swak en kreupel was, gekyk, hy kon nie op sy eie jag nie, maar die wolwe het hom nie van die pak af weggelaat nie, hulle het hom gevoed, hoewel die ou mannetjie nie meer deur die familie nodig was nie. Hoe dit ook al sy, die pakkie waardeer hom en laat hom nie van honger ly nie. Watter diere kan nog steeds sulke menslikheid waarneem?
Kudde jag
Wolwe jag in pakke.
'N Kenmerkende kenmerk van wolwe is dat hulle in pakke jag. Enersyds is so 'n strategie voordelig, maar andersyds bedreig dit hul lewens. In pakke jag, wolwe kry kos vir hulself en voed hul babas.
Wolwe het uitstekende geur, goeie gehoor en perfekte sig. Daarbenewens kan hulle vinnig hardloop en lang afstande oorkom, sodat jagters van hulle uitstekend is. Maar hierdie roofdiere val nie alle diere in 'n ry aan nie, byvoorbeeld sterk en groot mans. Hulle kies 'n swak prooi, sodat meer voedsel oorbly vir gesonde diere. Daar is natuurlik 'n voordeel van hierdie roofdiere, met die goeie rede word hulle "ordenings van die bos" genoem.
Kommunikasie-wolwe
Die wolwe het 'n uitstekende reuksintuig en die vermoë om onmiddellik op prooi te reageer.
Wat die verskriklike wolf gehuil bet, wat oor etlike kilometers versprei, is dit net 'n manier van kommunikasie tussen wolwe en hul familielede. As een van die individue in die jagproses van die pakkie af wegbreek, dan styg dit tot op 'n heuwel en huil hy die ander lede van die pakkie.
Boonop wys wolwe met behulp van huil dat hierdie gebied reeds beset is, en dat vreemdelinge dit nie kan opeis nie. En soms kan hierdie diere huil en net so wees en hul geluk uitspreek. As die hele kudde begin huil, lyk dit asof hulle hul stem met baie stemme geniet.
Vir die menslike oor lyk sulke sang irriterend, maar wolwe verkies akkoord.
Wolwe beskerm hul grondgebied versigtig.
Benewens huil, het wolwe ook ander vorme van kommunikasie: grom, gille, vriendelike piep. Boonop gebruik hulle spesiale houdings vir kommunikasie. Dit alles help hulle om die bande in die sak te konsolideer en 'n sekere sosiale posisie binne die gesin in te neem.
Eksterne kenmerke van wolwe
Skermutseling vind ook binne dieselfde gesin plaas.
Kyk na die wolwe van naderby. Hulle het dik pels, gewoonlik grys, soms kan dit blink swart wees. Op wol word gemengde bruin, swart en wit hare gevind. Wolwe het 'n baie sielvolle voorkoms: geel oë.
Natuurreservate en parke vir wolwe
Is daar 'n gevaar vir die toekoms van wolwe? Ja, aangesien hierdie roofdiere vroeër oral in Asië, Europa en Noord-Amerika gevind is, maar vandag woon hulle slegs in sekere gebiede: in die VSA, Kanada, Alaska en Rusland.
Die slapende wolf lyk rustig en heeltemal onskadelik.
Wetenskaplikes glo dat meer spesiale natuurlike gebiede en diere-reservate geskep moet word. In baie parke is die natuurlewe die natuur. In die Banff-park, wat in Kanada geleë is, het die wolwe ongeveer 40 jaar lank nie bymekaargekom nie, maar in die 80's het hulle self teruggekeer van die Rocky Mountains. Vir baie mense het die terugkeer van 65 wolwe na hul inheemse element 'n regte vakansie geword. Ook in Frankryk het wolwe na hul afwesigheid van 50 jaar teruggekeer. Boonop het hulle in Italië teruggekeer. In die Yellowstone National Park, wat in die Verenigde State geleë is, het wolwe weer begin verskyn, wat meer as 40 jaar gelede uitgeroei is. Baie mense wat die park besoek, droom vandag van die volle terugkeer van die wolwe, omdat hierdie diere voorheen 'n integrale deel van die ekosisteem was.
Vriendskap van die wolf en die mens: hulle sê dat dit nie moontlik is nie, maar daar is uitsonderings.
Maar die telers is nie so bereid om die wolwe na hul vaderland terug te keer nie. Bioloog L.David Mack sê as roofdiere na Yellowstone terugkeer, dan sal dit die diere noukeurig moet monitor. Wat môre met die wolwe in die wêreld wat deur die mens regeer word, sal gebeur, is nie bekend nie.
Die toekoms van wolwe
'N Groot aantal mense wat hul begeerte toon vir die terugkeer van wolwe dui daarop dat die houding teenoor hierdie roofdiere geleidelik verander. Die boek “Wolf: die omliggende natuur en die bevolking agteruitgang” lui dat 'n persoon steeds 'n kans het om wolwe wat in 'n moeilike posisie is, te red. Dit hang alles af van die mens se kennis, dus moet die gedrag van wolwe bestudeer word.
Mense moet self verstaan dat wolwe nie hul mededingers is nie; hulle is baie bruikbare diere vir die ekosisteem en die natuur in sy geheel, daarom moet hulle sorgvuldig beskerm word.
Jag
Die wolf jag nie alleen nie. Dit is hoe hulle die gesin oorleef en voed. Dit word gekenmerk deur 'n goeie gevoel van sjarme. Hulle is gehard en is in staat om lang afstande in die kortste moontlike tyd te oorkom. Nie alle wolwe val aan nie. Hulle sien voorwerpe wat groter en sterker is as hulle en probeer dit vermy.
Belangrikste manier van kommunikasie
Howels wat deur wolwe gedra word, is een manier om met hul eie soort te kommunikeer. Hulle praat dus van prooi, die studiegebied of ander nuttige inligting vir ander wolwe. Verskeie posisies kan vir kommunikasie gebruik word. Wolwe is altyd gereed om te veg tot die laaste vir hul grondgebied, hulle is eienaars.
Haat en liefde vir wolwe
By die melding van die wolf ontstaan daar altyd baie emosies en is dit meestal negatief, omdat mense 'n wanopvatting oor hierdie diere gevorm het, en vrees het ontwikkel teen die agtergrond van vooroordeel.
Die geheimsinnige wêreld van wolwe.
Mense hou nie van wolwe soos baie roofdiere nie. Boonop bring wolwe baie probleme by die boere in terwyl hulle vee jag. Die vorming van 'n slegte reputasie is ook beïnvloed deur folklore en sprokies. In sprokies word hierdie roofdier altyd uitgebeeld as kwaad en onversadigbaar. Almal ken die verhaal oor die Rooikappie en is daarom bang vir wolwe, maar dit is opmerklik dat sulke vrese nie ongegrond is nie, want wolwe val mense soms aan.